从华人杨安泽失言谈到美加的种族歧视

2020年3月，杨安泽在华盛顿邮报（Washington Post）发表文章，说在杂货店有人用责备的眼光看他，他对自己身为亚裔感到有些羞耻（”I felt self-conscious – even a bit ashamed – of being Asian.”）。他说在成长过程中，有时有这样的感觉，但这是多年来的第一次。

在全球华人中，他马上千目所视，千夫所指。他竞选美国总统，有人认为他十全十美，现在是十无十缺。有人认为他竟然痛诋自己的族裔，跳到池里淹死都不能洗净他的羞耻。我们必须了解“身为亚裔感到有些羞耻”这句话产生的背景，否则就是局外论事，事后论人。

杨安泽的父母从台湾移民美国。父亲是加州大学的物理博士，在IBM和通用电器从事研究工作。杨安泽在纽约出生，哥伦比亚大学法律学院毕业。他创办了非牟利机构，“为美国创业”（Venture for America），挑选美国顶尖大学的学生，给他们二年的奖学金，到美国发展中城市有潜力的新创公司工作或做见习生，事后他们留下在原公司工作或自己创业。

他的目的是为美国制造就业机会。2017年，他注册参与2020年美国总统选举。他主要的政纲，是向每个成年人每月提供一千美元基本收入，以对付自动化所造成的职位减缩。2020年2月，他在新罕布什尔州初选（New Hampshire Primary）失利，宣布退出竞选。事后他出任CNN的政治评论员。

美国的人口普查称源自远东、东南亚、南亚的人为亚裔。美国的独立宣言和宪法，承诺任何人都有生存、自由和追求幸福的权利。不幸猴子变成人，还长着尾巴。事实上黑人、印第安人，亚裔，至今仍没法与白种人公平竞争。美国和加拿大的种族歧视，基本上相同。这两个国家，都由英裔人统治。英裔人口最多，移居北美的历史最长。势力最大，机会最多。所有公私机构，越高层越多英裔人，到了最高层，可能清一色是英裔，所以美加的主流社会，就是英裔。英国人建立了大英帝国，几乎征服了全世界，所以英裔很自然的就具有优越感，看不起其他族裔，至于大英帝国的建立，屠杀一亿五千万人。加拿大东部沿海四省的印第安人给杀到绝种。强迫中国开放鸦片贸易，令中国又因鸦片而死了多少人？这种种悲剧英裔不知道，也不想知道。

可惜，我们不能选择自己的父母，所以生出来黑发黄肤，鼻子用铁钳拉，也不能好像洋人那么挺，皮肤吃漂白丸，也不能有如洋人那么白。如果我们可以在苍穹盘旋，观察一轮才投胎，特朗普夫人一定累得没法保持她的身材。对英裔人来说，亚裔是陌生人，因陌生而生疑心，因疑心而生歧视和排挤。在我们这代人的成长过程中，住的是城市中最穷的小区，除了出现了几个医生和大学教授，亲戚朋友所处职位，都是最底下的：厨师和服务员、礼品店、洗衣店的店员。律师、会计师、地产经纪、公务员都没有，有些英裔人见到我们，眼神充满了仇恨和轻蔑。所听到对我们的评论，都是负面。

在一班同学中，成绩最好的，往往是中国人或印度人，但毕业后，最迟找到工作的也是他们。主流社会的评论是：会读书的人，不一定会找工作，中国人和印度人，花大量时间和金钱去追求好的学历，但得不到和英裔人一样的回报，英国、美国名牌大学的博士，在联邦政府工作，可以做到副部长。

亚裔只能做到没有实权的中级顾问。到踏入职场之后，我们发现英裔人什么都不懂，就可以做同一职位，你要比他能干三倍，努力三倍，我们与英裔人的关系，步步为营，穷于应付。到头来要升级时，还是先升他们。要炒人时，则先炒你。美加的英裔人，对种族歧视都抱强硬态度，说道：并没有种族歧视。一个人给人不好对待，是因为他没有做好。歧视就好像做爱一样，人人都做，但没人肯公开承认。十五年之后，那些一同出道的英裔人都身居要职，自己却仍是小职员一个。

华裔很缺乏机会。有一句话反映了这个事实：“连一个中国人的机会都没有。”（Not a Chinaman’s Chance）华裔内斗内行，外斗外行，常因竞争而互相妒忌，互相倾轧。华裔社区，充斥着谩骂和无妄的恶评。有些人只想同行混不下去而搞风搞雨，好令自己独霸市场。今天亚裔就业，很快就碰到玻璃屋顶，再升不上去。亚裔在美国，是经济差异最大的种族。纽约的亚裔，是美国最贫穷的移民群体，有些华裔在三藩市和温哥华住了五代人，人家还认为他们是外来人。

我们这一代人，从歧视和排挤中走过来，难免有时对自己身为亚裔感到有些羞愧，虽然这可能只是刹时几秒钟的感觉。但有些事情只能心照，不可言传。很多父母，都曾经感到自己的孩子很讨厌，想不要他们。这种话讲了出来，大家认为你大逆不道。人生几十年，很多人都动过自杀的念头，但不能讲，一讲人家说你神经不正常，要抓你去看心理医生。中国人相信善有善报、恶有恶报。有些人认为有“天人感应”，才有因果。“天人感应”并不存在，所以善未必有善报，恶未必有恶报。这些话都不能公开讲。杨安泽把心里的感想和盘托出，为社会所不容。但是他反映了我们这一代人偶然的感受。我们的奋斗，已经见效。我们的下一代和新移民，不需要再好像我们以前一样生活，他们没有同样的感受。

其实在16世纪之前的二千年，世界的文化中心是亚洲。在大唐盛世时，长安有一百万人包括十万移民，那时伦敦是小镇。如果有人说将来伦敦会统治全世界，没有人相信。中国有悠久辉煌的历史。四大盛世时期中国文化达到世界文化的巅峰，纸和印刷也名列人类最伟大的发明。没有它们，就没有今天的世界文化。中国已经崛起，华裔也已脱贫。不论过去现在，不应因身为亚裔而感到羞耻。

归化能否消减种族歧视

在特朗普称“新冠肺炎”为“中国病毒”之后，《纽约日报》（New York Daily Times）报导在一星期内，美国发生了六百宗向亚裔人咒骂、吐口水、殴打的事件。杨安泽在他的文章上提议，我们亚裔必须显示我们的美国化：帮助邻人，捐助装备、投票、穿红白蓝、做义工、资助服务机构。不错，这是美国人做事的方法。美国人热情、慷慨、任何人都可以拍别人的肩膀，虽然这些热情，有时止于黑人、印第安人和亚裔。杨安泽的言论，引起日裔社区的强烈不满。他们说：“我们已经归化，但还是感觉到歧视呀！”日裔比华裔更归化。日本有[宇内一家]的观念，但一个人离开了日本，就不再是宇内。所以日本人所到之处，拼命归化。现在美加的日裔，几乎全不会说日语，也与日本没有关系。这就牵涉到一个问题，归化能否破除种族歧视。

移民族裔对北美社会，有两个极端的态度：排斥或是归化。有些族裔，是排斥主义者，例如阿米什人（Amish）。他们与外人保持最低限度的接触，不当兵，不参与政府的事，不接受初中以上的教育，不用电力，不照相，不使用节省劳力的技术。在华商社区，也有极端的排斥主义者。曾经有过一位华商的全国领袖，主张与主流社会只保持最低限度的接触，集中做医生、大学教授、开餐馆。不投票，不参选，不做政府工，不与外人建立社交生活，我不能透露他的名字，因为他的后人全部居美加。

我在大学宿舍里，有同学来读硕士。宿舍开舞会我叫他去，他说：“我是虔诚的佛教徒，不抽烟、不喝酒、不吃肉、不跳舞，不追女孩子！”到了暑假他就搬走。第二年暑假我遇到了他，他手中竟然拿着香烟。我很奇怪问他：：“你不是说你是虔诚的佛教徒吗？”他说：“糟糕，我现在又抽烟、又喝酒、又吃肉、又跳舞，又追女孩子。我再也不能回到我家中，已经申请了移民。”在两年中，他从极端的排斥主义者变成极端的归化主义者。

每一个移民，都要根据他自己的情感、思想、品性和需要，在排斥与归化两个极端中作出不同程度的选择。归化，就是学好英文，熟悉英裔人的心态。接受他们的做事和生活方式。归化是否就可以克服种族歧视？英裔对外人的看法，是“你跟我一样，我就可以接受你。”当他们接受一个少数族裔分子的时候，会说他跟自己族裔其他的人不一样。这属个别对待，要整体没有歧视还是很难。日本裔比华裔更归化，主流社会对他们比较接受，但也不是完全没有歧视。

种族歧视源于对陌生人的恐惧，经济好时较少，经济弱时较强烈。现在中国崛起，威胁到美国。加拿大85%的人，认为中国威胁到西方国家。汉武帝时，中国成为超级强国，当时欧洲有罗马帝国，中国称之为大秦。在大明盛世时，泰西（今称欧洲）有强国名狒狼绪，今译法兰西。中国与他们鸡犬不相闻，百姓到死不相往来。现在交通、通讯发达，美加对华裔的歧视，除了心理、经济之外，还有政治原因，是长期复杂庞大的问题，必须长期面对，用各种方式对付。

其他对付种族歧视的方法

敬业乐业：犹太人在基督教成为罗马国教后，在欧洲就受到歧视，这是对犹太人二千年的仇恨，他们生活在不受欢迎的地方。在很多国家，他们作出了贡献，但不能被完全接受。有犹太人对我说：“我们都为了这问题努力奋斗，希望透过自己的努力，使全世界都接受犹太人。我们到什么地方，都把自己变成有用的人。”是的，你对一个人有用，他就能接受你。华裔要成为最好的医生、教授、工程师、会计师、电脑员等等，才能得到尊重、接受。

国民外交/人民外交：与非华裔建立良好的关系。英裔对外人傲慢，如果你主动与他们交朋友，毕恭毕敬，反惹其憎。要让他们主动，等到他们邀请你到什么地方，或到他们家中，你一定要去。他们讲纪律，守信用，今日说定之事，不可因小利而变。等到你和他相熟，他视你如家人，你可住其家，戏其儿，有急相援，比华裔更重友情。不可对所有英裔人都不信任，他们之中也有很多开明的政治家、教育家、牧师、传媒人士，视种族歧视为不人道。

参政：选票是弱势族群争取权益最有力的武器。华裔投票率以前只有10%至12%，现在教育程度提高，以及传媒推动，在中层阶级的选区，华裔投票率已追上全国平均，但在贫穷的选区，仍需努力。希望可以达到80%以上的投票率，多选华裔或同情华裔的议员，阻止对华裔不利的法案。通过对华裔有利的。

进入政府工作：我年轻时，华裔社会不鼓励进入政府工作。我在联邦人事部训练司做教育顾问，是中级职位。有长辈对我说：“你的工作好像鸡肋，吃之无味，弃之可惜，还是离开政府自己做生意好。“有理工科人才对我说： “你这工作做来多余，我根本就看不起读文科的人！”如果我们几十年前鼓励刚踏入社会的年轻人进入政府，有些特别努力，特别幸运的，今天已经进入了决策阶层了。我们在政府无人，我们华裔，只懂得蝇头小利，没有远大的眼光。为长远打算，我们应该鼓励进入政府工作。

公关游说：亚裔各自为政，埋头发财，不理公关。必须积极展开公关和游说活动，加强有关亚裔正面宣传和订立、修改或取消某些法例。主流社会对亚裔的见解，多来自传媒，很少有直接的接触，就好像雾里看花。而传媒的报导，往往以偏概全，为某一件事所主宰，看不到整个大势。公关就是通过民意测验、政治预测、舆论导向、新闻发布、社论报导树立形象，促成双方关系良好的发展，消除歧见。游说就是在合法范围内影响议员的决策，喻之以理，动之以情，诱之以利。游说人多是落选议员或退休官员。加拿大的印第安人，人口少而且分散，选票不集中，但几十年来，大量聘请律师和游说公司，向政府争取权益。现在已形成了一个中产阶级，有医生、教授、律师、社工等。

游说和公关，必须有组织大规模的，长期的推动。可惜亚洲国家贫穷，生活困难，亚洲人普遍有人性恶的人生观，擅自保而不擅合群。当一个人提倡大家一齐来做一件事，大家的反应就是他有没有私人目的，是否在敛财，是不是在出风头，而且越看越有，越看越是，一起工作的人，因为妒忌而互相监督。出钱出力的人，经常给人攻击独行独断。挂名不做事的人反而没人批评。

就以“促进会”(80-20 Initiative)为例。吴仙标(S.B. Woo)是浙江馀姚人，上海出生，香港培正中学毕业。本来是大学的物理教授。他参选州议员而成为特拉华州(Delaware)副州长，他创立了“促进会”，目的是结集80%的亚裔，在选举美国总统时集体投票(vote in block)，以加强亚裔的影响力，登记参加者十多万人，但到选举时，各散东西。吴氏的组织没有形成一股力量。我们不要只是怪责主流社会，有时也要自我检讨一下，为什么我们如此缺乏社会协进的理念，这是否也是我们至今未能得到应有地位的原因！

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